lunes, noviembre 26
TEXTO COMENTADO DE ARISTÓTELES
jueves, noviembre 8
LA ESCALA DEL UNIVERSO
Un vídeo que ayuda a reflexionar sobre lo pequeño y lo grande y la importancia relativa de todo lo que nos pasa.
Esta entrada la he tomado del blog Efecto Luminoso de Irene Aparici Martín, autora del libro "Mama se va a la guerra", en el que narra su particular batalla contra el cáncer de mama y cuyo vídeo promocional os pongo. No se os olvide pasar por la pestaña de chistes.Mucho ánimo y un abrazo muy fuerte.
miércoles, noviembre 7
TEXTO COMENTADO DE PLATÓN
Para preparar el próximo control os dejo el TEXTO DE PLATÓN COMENTADO conforme a los criterios de la PAEG de la UCLM.
sábado, octubre 27
COMENTARIOS Y PRIMER PARCIAL
Hola a todo@s, aquí os dejo una versión resumida de los apuntes de PLATÓN y ARISTÓTELES, para que repaséis los apartados fundamentales y así poder comentar comprensivamente sus textos textos. Para los que no dispongan de conexión a Internet dejaré un ejemplar en Conserjería.
Además, os propongo revisar la presentación del curso pasado con los comentarios filosóficos de la FILOSOFÍA ANTIGUA y MEDIEVAL.viernes, octubre 26
ARISTÓTELES Y LA CIUDAD FELIZ
El próximo autor que trabajaremos es Aristóteles. Para preparar su pensamiento según el modelo PAEG de la UCLM trataremos los siguientes apartados:
1.- FILOSOFÍA DE LA NATURALEZA: HILEMORFISMO Y TELEOLOGISMO
2.- LA ANTROPOLOGÍA: EL ALMA Y EL CUERPO
3.-TEORÍA DEL CONOCIMIENTO: DESDE LOS SENTIDOS AL ENTENDIMIENTO
4.- ÉTICA: LA FELICIDAD Y LA VIRTUD.
5.- EL HOMBRE COMO ANIMAL POLÍTICO
5.- EL HOMBRE COMO ANIMAL POLÍTICO
Estas preguntas se corresponden con el enunciado de la prueba de selectividad y en los apuntes están desarrolladas con letra de tamaño mayor. Para preparar el control os dejo el TEMA de ARISTÓTELES.
La profesora Conchi García Pérez: "LA LECHUZA DE MINERVA", ha subido en Slideshare un conjunto de presentaciones interesantes, aquí os dejo la de ARISTÓTELES:
La profesora Conchi García Pérez: "LA LECHUZA DE MINERVA", ha subido en Slideshare un conjunto de presentaciones interesantes, aquí os dejo la de ARISTÓTELES:
Y en el siguiente enlace os propongo el visionado de una lección de Aristóteles a su discípulo Alejandro Magno.
jueves, octubre 4
PLATÓN Y LA CIUDAD JUSTA
Para que podáis ir preparando la teoría de Platón, os propongo unos cuantos recursos y materiales.
Si queréis profundizar en el MITO DE LA CAVERNA os recomiendo el siguiente texto de Emilio Lledo donde nos muestra una particular interpretación del mito platónico.
Este mito es fundamental en la Historia de la Filosofía, y a casi todo el mundo “le suena”. Hay multitud de representaciones, muchas de ellas muestran como prisioneros a personas que viven a oscuras en una habitación viciados con la televisión o el ordenador, presos de un mundo de sombras, sin salir a la luz exterior a conocer el mundo real. Recordad que lo importante del mito no es sólo contar que había unos esclavos, etc., sino saber exponer su significado, qué representa cada elemento. Aquí os dejo la presentación que he elaborado para vosotr@s.
Aquí os dejo la PRESENTACIÓN SOBRE PLATÓN, que hemos trabajado en clase.
Aquí os dejo el enlace al TEMA COMPLETO DE PLATÓN .
Aquí os dejo la PRESENTACIÓN SOBRE PLATÓN, que hemos trabajado en clase.
lunes, octubre 1
La Ironía en Sócrates
Aquí os dejo una secuencias sobre la vida de Sócrates, gran figura de la filosofía griega. Es un fragmento de la película "Sócrates" de Rosellini, donde, el maestro de la Mayeutica, utiliza la fase de la ironía con sus conciudadanos atenienses.
Aquí os dejo el tema de SÓCRATES Y LOS SOFISTAS.
LA IRONÍA Y LA MAYEÚTICA EN SÓCRATES:
Aquí os dejo el tema de SÓCRATES Y LOS SOFISTAS.
LA IRONÍA Y LA MAYEÚTICA EN SÓCRATES:
La
madre de Sócrates era comadrona. Y Sócrates solía bromear diciendo que su
oficio era el mismo que el de su madre: sólo que en lugar de ayudar a parir
niños, él ayudaba a "alumbrar" la verdad que habita en el interior de cada uno.Desde este punto de vista podemos decir que conocer es recordar lo que
el alma ya sabe desde siempre pero que permanece oculto.
De ahí
su método, llamado mayéutica, que significa “el arte de dar a luz”. Es una conversación donde
maestro y discípulo comparten su ignorancia y buscan juntos el recuerdo de una
verdad que está en el alma de los dos.
Pero para encontrar la verdad, el primer paso del
método socrático consista en la ironía:
cuestionar mediante hábiles preguntas al interlocutor para hacerle caer en la
cuenta de su ignorancia y sus contradicciones. Al “reconocer que no sabe”
su situación ha mejorado, ya que antes era ignorante sin saberlo.
Una vez que se ha reconocido la ignorancia se
puede pasar a un diálogo en el cual maestro y discípulo, a partir de sus
ideas personales, buscan una verdad universal de la que ambos participan.
Búsqueda que en los diálogos socráticos nunca termina, ya que lo que le
interesa al maestro no consiste en encontrar verdades completas y definitivas
sino indicar el camino para que cada uno sea capaz de buscarlas en su propio
interior.
Aquí os dejo la presentación trabajada en clase del MOVIMIENTO SOFISTA y SÓCRATES.
Aquí os dejo la presentación trabajada en clase del MOVIMIENTO SOFISTA y SÓCRATES.
jueves, septiembre 27
Pitágoras y Platón
En este fragmento extraído de la serie de TV "Cosmos", Carl Sagan muestra cómo los pitagóricos pusieron de manifiesto que la racionalidad de la naturaleza había que descubrirla en las abstracciones matemáticas. Platón, enfatizó aun más la idea pitagórica, afirmando que el verdadero mundo era el pensado y no el observado con los sentidos.
martes, septiembre 25
Los primeros pensadores
«La filosofía no nació en lugar tranquilo, sino en Mileto, el mercado del mundo antiguo, en el que los pueblos del Mediterráneo procedían al intercambio de sus mercancías; y los más antiguos pensadores no fueron ascetas alejados del mundo, sino hombres bien situados, curiosos y abiertos al mundo, políticos en parte» (W. Nestle).
Los interrogantes que se formularon los primeros filósofos alcanzaron, de una manera muy rudimentaria, prácticamente todos los ámbitos de la existencia humana. Así se preguntaron por la naturaleza (phisis), el conocimiento y el ser en general.
a) Pregunta por la naturaleza: ¿Puede haber, por debajo de toda la diversidad existente, algo estable que no cambie nunca? La respuesta se tradujo en la búsqueda del ARJÉ o primer principio.
b) Pregunta por el conocimiento: ¿Qué nos merece más confianza para conocer, lo que nos muestran los sentidos o lo que comprendemos mediante el pensamiento?
c) Pregunta por el ser: ¿Qué es lo que realmente existe, el cambio que captamos a través de los sentidos, o la esencia permanente que captamos mediante nuestra razón?
La pregunta por la naturaleza será acometida por los primeros filósofos jonios. El problema del cambio y de la pluralidad será abordado por Heráclito y Parménides, y posteriormente por los filósofos pluralistas. El giro antropológico de la filosofía griega, iniciado por los sofistas y Sócrates, conducirá al pensamiento de Platón que dará respuesta al problema del conocimiento.
Os adjunto los APUNTES del tema inicial sobre los PRESOCRÁTICOS.
a) Pregunta por la naturaleza: ¿Puede haber, por debajo de toda la diversidad existente, algo estable que no cambie nunca? La respuesta se tradujo en la búsqueda del ARJÉ o primer principio.
b) Pregunta por el conocimiento: ¿Qué nos merece más confianza para conocer, lo que nos muestran los sentidos o lo que comprendemos mediante el pensamiento?
c) Pregunta por el ser: ¿Qué es lo que realmente existe, el cambio que captamos a través de los sentidos, o la esencia permanente que captamos mediante nuestra razón?
La pregunta por la naturaleza será acometida por los primeros filósofos jonios. El problema del cambio y de la pluralidad será abordado por Heráclito y Parménides, y posteriormente por los filósofos pluralistas. El giro antropológico de la filosofía griega, iniciado por los sofistas y Sócrates, conducirá al pensamiento de Platón que dará respuesta al problema del conocimiento.
Os adjunto los APUNTES del tema inicial sobre los PRESOCRÁTICOS.
lunes, septiembre 24
La filosofía en la costa Jónica y Magna Grecia
Como material complementario a los apuntes sobre la filosofía de los primeros pensadores, os dejo una excelente presentación sobre los presocráticos de la profesora MARGA FERNÁNDEZ extraída de su blog "Las ramas del árbol". Os recomiendo que echéis un vistazo a la parte de Heráclito, Pitágoras y Parménides.
De WEBDIANOIA os pongo los enlaces de los presocráticos.
Anaximandro
Anaxímenes
Pitágoras de Samos
Heráclito de Éfeso
Parménides de Elea
Anaxágoras
Empédocles
Demócrito
Aquí os cuelgo las TRANSPARENCIAS DE LOS PRESOCRÁTICOS en pdf.
domingo, septiembre 23
El Paso del Mito al Logos
En esta secuencia de la serie Cosmos, en el capítulo titulado La espina dorsal de la noche, Carl Sagan nos explica el nacimiento de la filosofía. En el siglo VI a.C. se desarrolló en las costas de Asia Menor una sociedad que pensaba que el universo podía ser conocido, dado que respondía a unas leyes fijas, accesibles a la razón del hombre. Nacía la filosofía como explicación racional de la Naturaleza.
sábado, septiembre 22
Mitos
Dime: “¿Cuál es el único ser vivo que según avanza su vida cambia el número de pies: por la mañana es cuadrúpedo; bípedo, al mediodía, y trípedo por la tarde? Y cuantos más pies tiene, más difícil le resulta moverse y menos fuerza tiene”.
Los mitos son historias fantásticas y, por tanto, falsas. Pero una cosa es que un relato sea falso y otra que no pueda ser útil. Y ésa es precisamente la pregunta a la que nos lleva la reflexión por la mitología: ¿puede ser útil una ficción? Hay una serie de elementos culturales que están presentes en todas las sociedades humanas. Todas tienen una mitología. No hay sociedad humana donde no se cuenten relatos míticos.
Los mitos son historias fantásticas y, por tanto, falsas. Pero una cosa es que un relato sea falso y otra que no pueda ser útil. Y ésa es precisamente la pregunta a la que nos lleva la reflexión por la mitología: ¿puede ser útil una ficción? Hay una serie de elementos culturales que están presentes en todas las sociedades humanas. Todas tienen una mitología. No hay sociedad humana donde no se cuenten relatos míticos.
Por eso, si alguien se está preguntando por qué la filosofía y la ciencia, entendidas como el intento de describir racionalmente la realidad no aparecen antes, o cómo es posible que los hombres hayan podido creer en historias tan fantásticas como las de cualquier mitología, debería abordar primero el hecho de que por muy fantásticas y disparatadas que esas historias nos parezcan hoy, si todas las sociedades han creído en ellas tal vez sea porque no quedo otro remedio. Incluso nos podemos preguntar si en el fondo no resultó útil hacerlo.
miércoles, septiembre 19
El mundo de Sofía
Aquí os dejo la película basada en la obra de Jostein Gaarder "EL MUNDO DE SOFÍA" por si os gusta conocer de un modo ameno algunos momentos clave en la historia del pensamiento. Si pulsáis con el ratón en el título de la novela podréis enlazar con el libro en formato pdf. Lo más interesante es hacer un recorrido por el libro pulsando en los autores del índice.
martes, septiembre 18
Contenidos de la Prueba de Historia de la Filosofía
lunes, septiembre 17
Carpe Diem
«Carpe diem» es una frase latina que literalmente significa cosecha el día, también significa disfruta el día, fue acuñada por el poeta romano Horacio (Odas, 11.8).
Hemos visto el paralelismo entre la posición estoica ante el presente y el "carpe diem" latino. Según los estoicos, y tomando el texto de Séneca "De la brevedad de la vida", los dos males que pesan sobre la existencia humana, los dos frenos que nos bloquean impidiéndonos vivir plenamente el presente, son la nostalgia y la esperanza, esto es, el apego al pasado (con sus remordimientos) y la preocupación por el porvenir (donde se inscriben los proyectos futuros).
Esta idea aparece reflejada en la película "El club de los poetas muertos", cuando el profesor comenta:
«...el día de hoy no se volverá a repetir. Vive intensamente cada instante, lo que no significa alocadamente, sino mimando cada situación, escuchando a cada compañero, intentando realizar cada sueño positivo, buscando el éxito del otro, examinándote de la asignatura fundamental: el Amor. Para que un día no lamentes haber malgastado egoístamente tu capacidad de amar y dar vida».
«Para que las vírgenes aprovechen el tiempo»
Coged las rosas mientras podáis
Veloz el tiempo vuela
La misma flor que hoy admiráis
mañana estará muerta.
Robert Herrick
viernes, septiembre 14
Justificación del Blog
Es una palabra compuesta del griego ou, 'no' y cronos, 'tiempo', "tiempo que no existe".
Las ucronías son reflejo de los temores de los pueblos, pero también de sus deseos e ilusiones. Cada pueblo tiene las suyas propias: situaciones sobre las que se especula muchas veces jugando con el miedo al qué hubiera podido pasar . La ucronía, es "la utopía en el tiempo".
Ucronía: f. cult. Reconstrucción lógica, aplicada a la historia, dando por supuestos acontecimientos no sucedidos, pero que habrían podido suceder.
Básicamente, una ucronía es la respuesta a la pregunta: ¿qué hubiera pasado si...?.
jueves, septiembre 13
Presentación
Habéis entrado en la clase virtual de l@s alumn@s de Historia de la Filosofía del IES Torreón del Alcázar de Ciudad Real. En este curso 2012-13, aquí encontrareis materiales para trabajar las ideas que presentaremos en clase. También os permitirá dejar vuestros comentarios sobre algunos materiales que os iré proponiendo. Espero que esta nueva forma de llevar las clases os sea útil y entretenida.
Con este blog iniciamos la andadura, a modo de cuaderno de bitácora, de la clase de Hª de la Filosofía en el Torreón. Lo que pretendemos es que aquí queden recogidas parte de las actividades que se trabajen en el aula y las reflexiones del alumnado.
Para empezar podemos reflexionar sobre el significado de la palabra UCRONÍA y que viene en la primera entrada del blog.
Para empezar podemos reflexionar sobre el significado de la palabra UCRONÍA y que viene en la primera entrada del blog.
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